Afrique

Niamey durcit le ton face à la menace terroriste et à l'implication indirecte de certaines stations-services dans l'approvisionnement en carburant des groupes armés. Le Gouverneur de la Région de Niamey, le Général de Brigade Abdou Assoumane Harouna, a rencontré lundi 28 avril 2025, les promoteurs des stations-services pour une mise au point ferme.

Les stations-services de Niamey sont désormais dans le viseur des autorités. Selon le Général de Brigade Abdou Assoumane Harouna, gouverneur de la Région de Niamey, le carburant vendu aux terroristes provient des stations de Niamey. « Nous avons la preuve que près de 60 % du carburant vendu aux terroristes part de Niamey, et donc de vos stations », a-t-il affirmé.

Les promoteurs des stations-services répertoriés à Niamey sont au nombre de 54. La capitale nigérienne compte 339 stations-services.
Par un arrêté en date de 2023, le ministre d'État, ministre de l'Intérieur a interdit la vente de plus de 50 litres d'essence et de gasoil en bidon. « Il s'agit d'une mesure sécuritaire que le Conseil régional de sécurité (CRS) se doit de faire respecter pour des questions sécuritaires, pour briser la chaîne logistique en direction des terroristes », a déclaré le gouverneur.

Le Général de Brigade Abdou Assoumane Harouna a fait fermer récemment la station Ola, sur la route de Torodi. « Au niveau de cette station, du carburant est servi et transporté en zone rouge au profit des terroristes. Dans tous les arrondissements communaux, il y a des stations qui sont épinglées », a-t-il indiqué.

Face aux promoteurs qui continuent de ‘'piétiner les mesures sécuritaires'', les autorités du Niger ont décidé de renforcer le contrôle. Il est demandé à chaque promoteur d'installer une caméra de surveillance dans un délai d'un mois au niveau de sa station-service sous peine de fermeture. « Nous allons faire appel à votre esprit patriotique, à votre esprit de civisme pour vous demander d'arrêter. Celui qui n'arrête pas, la prochaine fois que nous allons fermer la station, lui-même va aller en prison pour complicité avec l'ennemi », a martelé le Gouverneur de la Région de Niamey.
A.A.A

Le président de la République Patrice Talon est désormais ‘'Grand Prince'', Wè Kègnon. Il a été élevé à ce rang, dimanche 27 avril 2025, par le Haut Conseil des Rois du Bénin (HCRB) au palais royal d'Allada.

Distinction du Chef de l'Etat béninois Patrice Talon. Les têtes couronnées ont décidé de l'élever au rang de Grand Prince, « Wè Kègnon », qui signifie « l'univers est bon » en langue fon.

« (…) en vêtu des pouvoirs hautement sacrés qui nous sont conférés, nous vous élevons au rang de Grand Prince à toutes les cours royales du Haut conseil des rois du Bénin », a déclaré Sa Majesté Kpodegbé Toyi Djigla, roi d'Allada.

Cet acte fort des têtes couronnées du pays intervient après la promulgation de la loi n° 2025-09 du 03 avril 2025 portant cadre juridique de la chefferie traditionnelle en République du Bénin.

Témoins des réalisations infrastructurelles et du respect accordé aux institutions traditionnelles, les têtes couronnées sont reconnaissantes pour toutes les réformes entreprises par le gouvernement de Patrice Talon.

« Il serait ingrat et peu respectable que les rois, les Chefs Supérieurs et les Chefs Coutumiers mobilisés au sein du HCRB et qui ont suivi vos diverses actions en notre faveur depuis 2016, ne proclament pas toute leur reconnaissance et gratitude et ne vous adressent leurs vifs et sincères remerciements, à votre gouvernement, ainsi qu'à l'Assemblée Nationale », a témoigné a affirmé Sa Majesté Gangouro Souambou, roi de Kika et secrétaire général du HCRB.

A.A.A

Suite au décès prématuré de son Directeur Général, M. John Mokom, le Conseil d'Administration de Côte d'Ivoire présente une fois de plus ses plus sincères condoléances à sa famille, à ses amis et à tous ceux qui ont eu le privilège de travailler avec lui.
Le Conseil d'Administration demeure déterminé à assurer la continuité et la stabilité pour les clients, les collègues, les autorités de régulation et les partenaires de Standard . C'est pourquoi il a nommé M. Asuquo Nkposong au poste de Directeur Général par intérim, avec effet immédiat, sous réserve de l'approbation des autorités de régulation.
M. Nkposong occupe actuellement le poste de Directeur de l'Exploitation en Côte d'Ivoire. Il apporte une solide expérience de plus de 20 ans acquise à divers postes de direction en Côte d'iVoire, au Nigéria, au Botswana et en Ouganda.
Sous la direction de M. Nkposong, l'équipe Standard Chartered Côte d'Ivoire restera fidèle à sa mission tout en continuant à servir ses clients avec excellence et intégrité.

Une forte pluie a causé d'importants dégâts matériels, dimanche 27 avril 2025, dans la localité de Ganro, arrondissement de Gamia, commune de Bembérékè.

De nombreuses habitations ont vu leurs toitures arrachées sous une forte pluie ce dimanche à Ganro, dans la commune de Bembérékè. Certaines constructions, édifiées avec des matériaux précaires, n'ont pas résisté. Des familles entières se retrouvent désormais sans abri. La situation est d'autant plus préoccupante en raison de la saison des pluies qui vient de commencer.

Le vent n'a pas épargné les infrastructures communautaires. Des écoles ainsi que des lieux de culte, ont subi des dégâts notables. Les habitants redoutent de nouveaux épisodes pluvieux pouvant aggraver la situation.

A.A.A

Le commissaire de deuxième classe, Dahlouin n'est plus à la tête du commissariat de Houègbo.

Le commissaire de première classe, Gloh Hinryx, anciennement en poste à Tentéga (Atacora) remplace le commissaire de deuxième classe, Dahlouin au commissariat de Houègbo dans l'Atlantique.

Dahlouin a été démis de ses fonctions suite à des accusations de corruption. Les usagers du commissariat de Houègbo seraient contraints de payer 5 000 francs CFA pour obtenir des documents administratifs gratuits. Ces documents incluent des certificats de perte ou des réquisitions dans les affaires d'escroquerie en ligne.

La Direction générale de la Police républicaine a ouvert une enquête à la suite des accusations.

Le commissaire mis en cause est détenu au commissariat central de Cotonou depuis le 23 avril dernier, selon les informations.

Les experts du Ministère de l'Économie et des Finances et du Ministère des Affaires Sociales et de la Microfinance accompagnent les députés de la 9è législature à s'approprier le contenu du projet de loi communautaire portant règlementation de la microfinance.

Vecteur d'inclusion financière et sociale, le secteur de la microfinance peine toutefois à atteindre tout son potentiel. De la viabilité des Systèmes Financiers Décentralisés (SFD) à la gouvernance parfois fragile, en passant par l'insuffisance de couverture géographique… les défis plombent. C'est dans ce contexte que la nouvelle loi uniforme adoptée par le Conseil des ministres de l'UEMOA, le 21 décembre 2023, intervient pour renforcer le cadre réglementaire et moderniser la gouvernance du secteur. Le projet de loi en voie d'adoption au Bénin est au centre d'un atelier ouvert, lundi 28 avril 2025, à l'hôtel No Stress de Grand-Popo.

« Les enjeux, implications, opportunités et obligations de la nouvelle loi uniforme » seront exposés aux députés à l'Assemblée nationale « pour une transition harmonieuse vers une microfinance plus résiliente et performante ».

Ces trois jours d'échanges, permettront également aux équipes du Ministère de l'Économie et des Finances et celles du Ministère des Affaires Sociales et de la Microfinance d' « apporter toutes les informations et clarifications » sur les leçons apprises de l'ancienne loi encore en vigueur, selon le Directeur général de l'Agence Nationale de Surveillance des Systèmes Financiers Décentralisés (ANSSFD). Philippe Dahoui a exprimé, à l'occasion, la joie de l'ANSSFD à accompagner les députés dans leur quête d'informations.

Représentant le Président de l'Assemblée nationale, Gérard Gbénonchi, Président de la Commission des finances et des échanges de l'Assemblée nationale, a souligné l'importance de cet atelier dans un contexte de transformation économique. « Il faut (…) que le droit réponde à l'espoir de nos populations, que la loi s'applique dans les visions sociales », a-t-il indiqué. L'atelier, a poursuivi le Président de la Commission des finances et des échanges, permettra aux députés ainsi qu'au personnel d'appui des commissions, de « mieux cerner les insuffisances du dispositif juridictionnel et d'apprécier les innovations introduites par le nouveau texte ». Pour finir, Gérard Gbénonchi a souhaité que « les échanges soient francs, constructifs et surtout orientés vers l'intérêt général ».

5 communications seront présentées à l'atelier d'imprégnation sur le contenu du projet de loi sur la microfinance en République du Bénin. Il s'agit de : « Situation au 31 décembre 2024 du secteur de la microfinance au Bénin » ; « Les insuffisances de la loi n°2012-14 du 21 Mars 2012 portant règlementation des systèmes financiers décentralisés en République du Bénin » ; « Grandes lignes, enjeux et implications de la nouvelle loi uniforme portant réglementation de la microfinance » ; « Etat de préparation à la mise en conformité des Systèmes financiers décentralisés du Bénin » ; « Revue des principaux titres et chapitres de la nouvelle loi uniforme ».

Marc MENSAH

A Cotonou comme à Abomey-Calavi, deux grandes villes du Sud-Bénin, acquérir un bien auprès des revendeuses n'est pas souvent aisé lorsqu'on dispose de pièces de 5 ou de 10 FCFA. Ces deux pièces d'argent considérées comme ‘'Vokouè'' (argent ayant servi à un sacrifice ou un rituel) font souvent l'objet de rejet systématique chez plusieurs commerçants. Ils estiment que le fait de les encaisser, pourrait avoir des conséquences néfastes sur leur commerce.

Au Bénin, pays de Vodun, (culte ancestral bien ancré dans les traditions), les tradi-praticiens en voulant préparer certaines tisanes et savons magiques, ou encore en voulant faire certains sacrifices ou rituels, font parfois recours à des pièces d'argent, notamment les pièces de 5 et de 10 FCFA.

Il n'est pas rare d'observer souvent au niveau des carrefours et certains endroits stratégiques, ces pièces mélangées à d'autres objets et produits ayant servi des rituels ou des sacrifices. Cet usage occulte de l'argent selon les constats, jette un discrédit sur ces deux pièces qui, loin d'être un moyen d'échange, sont perçues par de nombreux citoyens, des revendeuses des villes de Cotonou et d'Abomey-Calavi notamment, comme ‘'des instruments de sorcellerie''.

Pour elles, encaisser les pièces de ces valeurs est un risque dont la conséquence n'est rien d'autre que la déstabilisation du commerce et la perte du capital. Ainsi, pour éviter tout supposé malheur dans leur business, les commerçants rejettent systématiquement ces pièces aux clients qui se présentent pour tout achat de produits.

Cependant, si du fait de la cherté de la vie, il y a très peu de produit qu'on peut acheter à 5F ou à 10F, le citoyen se trouve en difficulté lorsqu'il se présente devant un étalage avec deux pièces de 10F et une pièce de 5F (25F), cinq pièces de 10F (50F), dix pièces de 10F (100F), etc, pour l'achat d'un bien. Le rejet est systématique.

Cet état de chose selon Fréjus DEGUENON, tradi-praticien surnommé AZE à Womey dans la commune d'Abomey-Calavi, relève de l'ignorance. Selon ses explications, lorsqu'un tradi-praticien fait recours à ces ‘'pièces rouges'' pour faire un sacrifice ou préparer un rituel, la finalité, c'est de permettre à la personne malade ou l'individu pour qui le sacrifice est fait, de bénéficier des faveurs des dieux afin que guéri de la maladie, il ne soit plus confronté à des blocages.

Pour le professeur Raymond ASSOGBA, enseignant chercheur à l'Université d'Abomey-Calavi (UAC), l'utilisation de la monnaie dans le domaine du Boo (gris-gris en langue locale fon), relève « d'un mélange de centres d'intérêts monétaires et de symbolisme ». Il explique que c'est par rapport au symbolisme que « le franc symbolique ou la pièce de 5F ou de 10F sont utilisés comme « matériel de manipulation énergétique ».

Dans le domaine des Boos, considéré comme des savoirs qui associent différents éléments des règnes minéral, végétal, et animal, a-t-il fait savoir, en plus des émotions humaines, on utilise ces pièces pour plus d'efficacité. Le but visé d'après lui, est de régler des problèmes sociaux relevant aussi bien du domaine économique que des domaines politique, social, les jeux, la profession, la vie matrimoniale, etc.

Pour le spécialiste des questions de religion, de la sociologie du développement et de la Boologie (science qui étudie le Boo), la pièce d'argent utilisée comme « variable » pour renforcer l'impact du Boo, est en même temps, « un condensateur d'énergie ».

La pièce d'argent comme un condensateur d'énergie
La pièce d'argent est « un condensateur d'énergie », a précisé Raymond ASSOGBA se référant au Fâ (culte divinatoire). « L'individu qui va interroger le Fâ par rapport à une situation, donne une pièce d'argent qui sert de « condensateur » de son énergie.

« Et c'est cette masse énergétique qui va se mélanger au cauris, symbole les préoccupations matérielles ou à du ‘'Adji-Kouin'', qui symbolise les préoccupations liées à la psychologie de celui fait la demande », a-t-il clarifié. A l'en croire, outre le rôle de condensateur d'énergie, la pièce d'argent a également un rôle d'accompagnateur du ‘'Boo'' ou du ‘'Voo'' (sacrifice en langue locale fon) ; et son usage après le ‘'Voo'' ou le ‘'Boo'' est sans conséquence pour la revendeuse qui l'encaisse.

Le Vokouè et le petit commerce
La pièce d'argent qui a peut-être servi à la préparation d'un rituel ou un sacrifice n'a aucun impact sur le commerce d'une revendeuse qui l'encaisse. « Si un enfant ramasse ces pièces et va acheter chez une revendeuse, cela n'a aucune incidence sur son activité », a rassuré AZE.

Un avis que partage le sociologue. « La pièce d'argent utilisée pour faire un Voo ou un Boo a déjà rempli sa fonction. Dès que le rite est accompli, […], il y a un changement de condition », a fait savoir Raymond ASSOGBA. Pour lui, toute autre considération n'est que « pure interprétation ».

A la question de savoir pourquoi c'est uniquement les pièces de 5F et de 10F que les tradi-praticiens utilisent pour les ‘'Voos'' et les ‘'Boos'', AZE répond : « L'argent, c'est l'argent […]. C'est vrai qu'on utilise le plus souvent ces deux pièces de monnaie, mais on peut utiliser aussi toutes les autres pièces (25F, 50F, 100F, 200F, 250F, 500F et même les billets de banque ». L'utilisation fréquente des ‘'pièces rouges'' à l'en croire, relève du caractère symbolique de l'argent, et dépend également de ce que l'on envisage de faire.

Pour l'enseignant chercheur, l'intégration des pièces dans le montage des ‘'Voos'' et des ‘'Boos'', est de l'ordre de la numérologie.
Les deux sachants ne nient cependant pas la pratique de ‘'Akouèdida'' (argent préparé) à laquelle certaines personnes font recours dans le domaine de la concurrence pour déstabiliser leurs concurrents, et qui fait que beaucoup de revendeuses rejettent les pièces de 5F et de 10F.

Le tradi-praticien souligne que contrairement à ce que les gens pensent, ce n'est pas les pièces de 5F et de 10F que les ‘'personnes malveillantes'' qui s'adonnent à une telle pratique utilisent. Il assure qu'il y a des dispositions à prendre pour identifier les pièces ou les billets de banque utilisés à cette fin. « Dès que vous touchez, vous sentez en même temps et vous mettez à l'écart », conseille AZE.
Pour l'enseignant chercheur, celui qui vend doit savoir que lui-même doit « poser ses batteries de dissuasion » pour détecter.

Des avis partagés de revendeuses sur l'usage des pièces de 5F et de 10 F
« Ces pièces-là, c'est ça les gens utilisent souvent pour les sacrifices et pour les rituels. Ce qui fait que moi je ne prends pas chez les clients. Tu ne sais pas ce que les gens en ont fait, et tu encaisses. Si quelque chose arrive, c'est toi même qui a cherché », confie une revendeuse de divers à Tankpè, dans la commune d'Abomey-Calavi.
« C'est du Vookouè ; et étant donné que ces choses relèvent de l'occultisme, moi je n'encaisse pas », avoue une autre.
Steve est un jeune garçon qui assiste un vendeur d'essence frelatée (kpayo) à Zogbo, dans la ville de Cotonou. Il a reçu des instructions fermes de son patron. Quelle que soit la situation, il ne doit pas commettre l'erreur de prendre les pièces de ces valeurs chez les clients. Dès que le patron découvre, la sanction à son encontre sera lourde.

Marie GBEDJI, gargotière à Fifadji ne rejette pas ces pièces pour ses clients. Cependant, elle se retrouve en difficulté quand elle doit les utiliser pour ses dépenses. « Les gens n'acceptent pas souvent », déplore-t-elle mais elle arrive à les échanger chez les agents d'un opérateur de téléphonie mobile à côté de sa boutique.
Comme elle, Djèdjènon, revendeuse de condiments à Maria-Gléta, ne rejette pas les pièces de 5F et de 10F. Le problème selon elle, c'est comment les dépenser après. « Beaucoup de gens refusent, mais on parvient à les utiliser. Ce n'est pas souvent facile », a-t-elle indiqué.
Saturnin est responsable d'un kiosque de photocopie à Zogbadjè, proche du campus universitaire d'Abomey-Calavi. Il fait la copie à 15 F pour ses clients. Du fait du montant de ses services, ces pièces d'argent s'imposent à lui. « Moi, je ne peux pas refuser. C'est à ce prix que j'offre mes services. Mais quand je donne la monnaie avec, certains refusent. Il y en a qui te laisse carrément la monnaie quand il s'agit de ces petites pièces-là. C'est vrai, parfois ça m'arrange, mais pour dépenser après, c'est difficile », a-t-il expliqué. Mais im arrive à s'en débarrasser pour le paiement de factures d'électricité et d'eau.

Comme lui, nombreux sont les citoyens qui, voulant contourner la difficulté de rejet de ces pièces, les utilisent pour des paiements de factures et autres achats en pharmacie.

Selon les dispositions de la loi n° 2018-16 portant Code pénal en République du Bénin, seuls les faux billets et les monnaies falsifiées sont susceptibles de rejet. Cette loi dispose « qu'aucun citoyen n'a le droit de refuser une pièce de monnaie ou un billet de banque en circulation ». En 2021, le ministère de l'économie et des finances à travers un communiqué avait invité les populations à ne plus rejeter les pièces sous prétexte qu'elles sont lisses.
Mais force est de constater que certains citoyens agissent au mépris de la loi.
F. A. A.

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