24 Heures au Bénin

Les députés ont procédé à la modernisation de la loi n°2019-43 du 15 novembre 2019 portant Code électoral en République du Bénin. La proposition de loi portant interprétation et complétant le Code électoral a été adoptée à l'unanimité des députés ce mardi 02 juin 2020. Votre journal publie ici l'intégralité des 10 nouveaux articles.

REPUBLIQUE DU BENIN

FRATERNITE – JUSTICE - TRAVAIL
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ASSEMBLEE NATIONALE

Loi n° 2020-13
Portant interprétation et complétant la loi n°2019-43 du15 novembre 2019 portant code électoral

L'Assemblée nationale a délibéré et adopté en sa séance du 02 juin 2020, la loi dont la teneur suit :

Article 1er : L'intitulé du chapitre II du titre II du Livre V « Des règles applicables aux élections des membres des conseils communaux » ainsi que les articles 189, 190, 192, 193, 194, 195, 196, 197 d'une part et celui du chapitre III du même titre et du même livre ainsi que les articles 199 et 200 de la loi n°2019-43 du 15 novembre 2019 portant code électoral s'interprètent et sont complétés ainsi qu'il suit :

CHAPITRE II NOUVEAU
DE LA DESIGNATION OU DE L'ELECTION DU MAIRE ET
DES ADJOINTS AU MAIRE
Article 189 nouveau : Le maire et ses adjoints sont désignés par le parti ayant obtenu la majorité absolue des conseillers.
A défaut de majorité absolue, le maire et ses adjoints sont désignés par l'ensemble des partis ayant constitué une majorité absolue par la signature d'un accord de gouvernance communale. L'accord de gouvernance communale est notifié à l'autorité de tutelle.
Article 190 nouveau : A défaut de majorité absolue ou d'accord de gouvernance communale, le maire et ses adjoints sont élus par le conseil communal ou municipal au scrutin uninominal secret à la majorité absolue. En cas d'absence de majorité absolue lors du premier tour du scrutin, il est procédé, en cas d'égalité de voix, à autant de tours qu'il sera nécessaire pour que le candidat ayant obtenu le plus grand nombre de suffrages exprimés soit élu.
Article 192 nouveau : En vue de leur installation, les membres du conseil communal ou municipal sont convoqués par arrêté de l'autorité de tutelle.
La désignation ou l'élection du maire et de ses adjoints a lieu lors de la séance d'installation du conseil communal ou municipal, dans les quinze (15) jours qui suivent l'annonce des résultats de l'élection communale, nonobstant les recours éventuels.
La désignation du maire et des adjoints au maire est communiquée à l'autorité de tutelle qui en informe les conseillers.
En cas d'élection du maire et de ses adjoints, un bureau d'âge conduit le vote. Le bureau d'âge est présidé par le plus âgé des membres du conseil assisté des deux plus jeunes conseillers.
En tout état de cause, lorsque le conseil communal ou municipal n'est pas installé dans les quinze (15) jours qui suivent la proclamation des résultats, sur saisine d'au moins deux (02) conseillers élus, la Cour suprême se saisit du dossier et procède à l'installation du maire dans les quinze (15) jours de sa saisine.
Article 193 nouveau : La désignation ou le résultat de l'élection du maire et de ses adjoints est rendu public dans un délai de 24 h par voie d'affichage à la mairie et est communiqué sans délai à l'autorité de tutelle qui en fait le constat par arrêté préfectoral publié au Journal officiel.
Article 194 nouveau : Le maire et ses adjoints sont désignés ou élus pour la même durée de mandat que celle du conseil communal ou municipal.
En cas de vacance de poste de maire ou d'adjoint au maire par décès, démission ou empêchement définitif pour tout autre cause, il est procédé, sous quinzaine, à son remplacement dans les conditions édictées aux articles 189 et 190 nouveaux de la présente loi, la majorité à prendre en considération étant celle en cours au moment du remplacement.
Article 195 nouveau : En cas de désaccord grave ou de crise de confiance entre le conseil communal ou municipal et le maire ou un adjoint au maire, le conseil peut, par un vote de défiance, lui retirer sa confiance.
Le vote a lieu à la demande écrite de la majorité absolue des conseillers.
Le vote de défiance est acquis à la majorité absolue des conseillers si l'intéressé a perdu par ailleurs la confiance du parti ayant présenté sa candidature à l'élection communale.
Le vote de défiance est acquis à la majorité des 3/4 des conseillers si l'intéressé n'a pas perdu la confiance du parti ayant présenté sa candidature à l'élection communale.
L'autorité de tutelle, par arrêté, constate la destitution.
Le maire ou l'adjoint au maire ayant démissionné ou ayant été destitué de ses fonctions conserve son mandat de conseiller communal ou municipal sauf en cas d'incompatibilité.
Article 196 nouveau : La désignation ou l'élection du maire ou de ses adjoints peut être frappée de nullité. Le délai de recours pour évoquer cette nullité est de quinze (15) jours et commence à courir vingt-quatre (24) heures après la désignation ou l'élection.
Cette nullité est prononcée par la Cour suprême à la requête de tout organe ou de toute personne ayant capacité et intérêt à agir.
En cas de nullité de la désignation ou de l'élection du maire ou d'un adjoint au maire, le conseil communal ou municipal est convoqué pour procéder à son remplacement dans un délai maximum de quinze (15) jours.
Article 197 nouveau : Le maire et ses adjoints, une fois désignés ou élus, doivent résider dans la commune.

CHAPITRE III NOUVEAU
DE LA DESIGNATION OU DE L'ELECTION DES CHEFS D'ARRONDISSEMENT
Article 199 nouveau : Le chef d'arrondissement est désigné ou élu parmi les conseillers communaux élus sur la liste de l'arrondissement concerné.
A défaut d'un candidat au poste de chef d'arrondissement parmi les conseillers élus sur la liste de l'arrondissement, tout autre conseiller élu dans la commune peut être désigné ou élu chef d'arrondissement.
Article 200 nouveau : La désignation, l'élection, la destitution ou le remplacement d'un chef d'arrondissement s'effectue dans les mêmes conditions que celles relatives à la désignation, l'élection, la destitution ou le remplacement du maire et des adjoints au maire.
Les conditions de majorité sont celles réunies au niveau communal.
Article 2 : La présente loi abroge toutes dispositions antérieures contraires notamment celles de la loi n°2019-43 du 15 novembre 2019 et de la loi n°97-29 du 15 janvier 1999.
Elle est applicable à toute désignation ou élection de maire, d'adjoint au maire ou de chef d'arrondissement qui n'est pas acquise avant son entrée en vigueur.
Elle sera publiée au Journal officiel et exécutée comme loi de l'Etat.-

Porto-Novo, le 02 juin 2020

Le Président de l'Assemblée nationale,

Louis Gbèhounou VLAVONOU.-

L'union entre l'homme et la femme a été de tout temps reconnue par la tradition et la loi comme fondement du mariage et de la famille. Mais avec l'évolution des mentalitéset la nouvelle conception du mariage entre les être humains, le phénomène de l'homosexualité et surtout du lesbianisme n'épargne pas la société béninoise. Les religions encore moins le code des personnes et de la famille ne reconnaît aucun droit aux homosexuels au Bénin. C'est pourquoi, certaines autorités réclament des sanctions à l'encontre de celles qui s'adonnent au lesbianisme et autres actes attentatoires aux « bonnes mœurs ».

Dans le dictionnaire philosophique du droit canonique édité par Voltaire au début du 6ème siècle, ce philosophe définissait le mariage dans l'ordre civil comme étant « une union légitime de l'homme et de la femme pour avoir des enfants, pour les élever, et pour leur assurer les droits des propriétés sous l'autorité de la loi ». Des siècles après, cette définition a beaucoup évolué et l'évoquer ainsi, pourrait changer complètement les habitudes auxquelles on assiste dans le monde d'aujourd'hui.
Le mariage pour le sociologue Abdon, n'est plus cette union entre l'homme et la femme, mais plutôt, « une union entre deux êtres humains, peu importe leur sexe ».Le nouveau concept y va d'ailleurs et laisse désormais dans le champ lexical de tous, les mots comme l'homosexualité, la bisexualité, le lesbianisme et autres.
Mais en remontant dans l'histoire, on se rend compte que le Bénin, tout comme les autres pays africains, est régie par des valeurs culturelles, cultuelles et traditionnelles qu'il convient de préserver et de pérenniser selon les gardiens du temple.
Xavier N'Solé est dignitaire et chef de sa famille. Du haut de ses 82 ans, il dit être suffisamment outillé pour faire revivre le mariage del'époque ancienne. « A cette époque, ce n'était pas les individus qui se marient mais plutôt les familles puisque tout se négocie entre les deux familles et non entre la fille et le garçon », raconte l'octogénaire en précisant qu'il arrive parfois où les gens qui seront en couple ne se croisent même une fois dans leur vie. Revivant cette période si nostalgique, Xavier confie que cette forme de mariage a toujours été le socle de la stabilité dans les foyers puisqu'au-delà des deux individus (le mari et la femme), ce sont deux familles qui se sont réunies.
Mais l'évolution du monde ces dernières années et l'imposition presque de ce phénomène d'homosexualité dans les sociétés ont totalement bouleversé les anciennes habitudes et ont aussi tendance à tordre le cou aux valeurs traditionnelles qui faisaient pourtant la fierté des communautés béninoises. Bien que, dans de nombreuses cultures du pays, au cours de l'histoire, des femmes ont eu des relations sexuelles avec d'autres femmes, elles ont rarement été désignées avant le XXe siècle comme faisant possiblement partie d'un groupe défini et autonomiste, sur le plan culturel et social, et nouvellement sur le plan sexuel.
Ce dernier constituant un argument sociologique et comportemental inédit, est présenté comme le point d'orgue de l'antagonisme à une constitution normative persévérante des schémas moraux au sein de la société (à partir du schéma sexuel), doublement aliénante pour elles, compte tenu de la position peu influente de l'ensemble des femmes sur le plan politique jusqu'à la fin de celui-ci.
Mais malgré cette communauté qui se forme et qui se bat pour être véritablement acceptée dans la société, les pesanteurs sociologiques font qu'elles n'arrivent pas à assumer en toute responsabilité leur statut d'homosexualité et surtout du lesbianisme. Cela ne peut qu'être ainsi, nous signale Josette Atadé, avocate à la Cour, qui évoque le code des personnes et de la famille.
Selon la loi N°2002-07 du 24 août 2004 portant code des personnes et de la famille, l'article 123 stipule que « le mariage ne peut être contracté qu'entre un homme âgé d'au moins dix-huit (18) ans et une femme âgée d'au moins dix-huit (18) ans, sauf dispense d'âge accordée pour motif grave par ordonnance du président du tribunal de première instance sur requête du ministère public ». Cet article est précédé de celui 113 qui, parlant des fiançailles évoque que « ces dernières sont une convention solennelle par laquelle un homme et une femme se promettent mutuellement le mariage ». Pour l'avocate, « considérant donc ces articles contenus dans la loi suscitée portant code des personnes et de la famille, l'acceptation de ces femmes lesbiennes constitue la grosse problématique à moins d'une modification de cette loi toujours en vigueur d'ailleurs ».
« Sacrilège ! », hurleXavier à l'évocation du phénomène du lesbianisme en République du Bénin. « Nous avons des valeurs qu'il faut impérativement défendre. Si la chose se pratique réellement comme je l'entend là, il est normal que des malheurs s'abattent sur le peuple », déclare-t-il très stupéfait avant d'évoquer que le renvoi de l'enfant lesbien de la famille serait la seule option possible pouvant lui permettre d'éviter des malédictions et surtout la colère des dieux.
Vivre dans la communauté constitue un calvaire pour ces lesbiennes qui, disent-elles, n'arrivent même plus à contrôler leurs sentiments à ce sujet. Pour Nicanor Aimé Isaïe, psychologue clinicien, « les lesbiennes qui entendent assumer leur statut d'homosexualité rencontrent des difficultés ou des pressions familiales avec souvent des cas de dépression engendrant au finish des conflits familiaux à gérer ». C'est pour éviter ces cas de conflit que ces homosexuelles souhaitent une reconnaissance légale. « Qui oserait célébrer ce mariage ? », s'interroge Xavier N'Solé. Pour Espoir Weinsou, juriste et ancien deuxième adjoint au maire de la commune d'Adjohoun, « le moment pourrait venir et si l'Etat central l'autorise, les maires et les officiers d'Etat civil n'auront plus de choix à ce sujet ». Mais pour y arriver, « il faudrait que la loi franchisse le stade de l'Assemblée nationale », nuance-t-il.
« Nous avons une histoire et une tradition et selon leurs principes, la femme doit impérativement se marier à un homme et vice versa. C'est un affront à notre culture et une insulte aux mânes de nos ancêtres. Ces femmes doivent être corrigées et remises sur la voie des bonnes mœurs », lance sévèrement le roi de la commune de Bonou, Sa Majesté, Houézèzoun Alochéou. Tout comme ce dignitaire, ils sont très nombreux, ces gardiens de la tradition à recommander « une répression à la hauteur de la forfaiture de ces femmes ».
Le même avis est partagé par les responsables religieux qui estiment que le monde ne serait pas monde si de telles pratiques avaient eu cours par le passé. « La Bible a expressément mis accent sur le mariage entre une femme et un homme pour une procréation. C'est bafouer l'ordre biblique et les valeurs qu'enseigne ce livre saint », a sévèrement lancé l'abbé Thierry, prêtre de l'église catholique.
Pour l'instant, en absence de toute répression et de décisions de l'Etat central, le phénomène s'enlise dans la société et pour des citoyens, « il urge qu'une action conséquente soit rapidement entamée afin de stopper la saignée à ce stade embryonnaire ».

Entretien avec Nadia"C'est un choix qui s'est imposé à moi dès le bas-âge"

Le couple n'est plus constitué uniquement d'un homme et d'une femme comme ce fut le cas dans l'ancien temps. Etre en couple, c'est désormais vivre son amour avec la personne qu'on aime, peu importe son sexe. Nadia, lesbienne et élève en classe de 1ère dans un complexe scolaire de Cotonou (Bénin), elle évoque les raisons qui l'ont poussée à opérer ce choix sexuel et sa vie en communauté.

Nadia, une lesbienne épanouie sexuellement

Comment êtes-vous arrivée à ce choix sexuel ?

Nadia : C'est pratiquement la première question que me posent les gens qui me fréquentent. Pour résumer, j'ai fait mon enfance dans un foyer conjugal où les disputes sont très fréquentes entre ma maman et mon père. Pour un oui ou un non, mon papa battait ma mère. J'ai donc grandi dans cet environnement où se développaient en moi la haine et la méfiance à l'égard de mes parents spécialement de mon papa. J'avais un dégoût pour mon papa que je prenais comme un bourreau. Il incarnait pour moi un être extrêmement méchant de qui il faut se méfier à tout prix. J'ai donc développé ce sentiment d'anxiété. Ce n'est que depuis ce temps que tout ce qui touche l'homme me repousse. Je ne considère plus les hommes et à chaque fois que j'avais à faire avec eux, j'ai peur, je suis dérangée parce qu'ils sont, selon l'image que j'ai de mon papa, des méchants.
Je vivais déjà cette situation quand, à 14 ans, j'étais en 5ème, j'ai été violé par un cousin de village qui était venu en vacances chez nous. Cette histoire de viol est tellement affligeante que je n'aimerais même plus évoquer. L'essentiel à retenir de cet acte ignoble et déshonorant, c'est qu'il venait de me priver de ce privilège de virginité. C'était la goutte d'eau qui a fait déborder le vase. C'était le déclic.
Le mépris était donc à son comble et pour moi, l'homme ne devrait plus exister dans ma vie. De tous ces évènements, je n'éprouvais rien en matière de sexualité puisque je me dis toujours qu'une relation amoureuse ne peut que se produire entre un homme et une femme. Donc, la question d'acte sexuel n'était pas dans mes projets jusqu'à ce que je décroche mon Brevet d'Etude du Premier Cycle (BEPC). C'est après l'obtention de ce diplôme que j'ai commencé par ressentir des envies libidinales. Je me suis fait amie avec une camarade avec qui je m'entendais si bien. Jusque-là, je la voyais aussi seule, loin des garçons et elle avait une fréquentation limitée. J'ai donc décidé de me rapprocher d'elle et de tisser un lien plus amical.
D'une simple amitié, nous avions commencé à être plus intimes et on se confiait. Je ne dirai pas qu'on a vécu les mêmes expériences mais je dirai que les deux histoires ne sont pas trop loin l'une de l'autre. Elle avait aussi des ressentiments pour tout ce qui a rapport avec l'homme. Des histoires en histoires, nous avions commencé à se désirer et nous voilà aujourd'hui amoureuse l'une de l'autre depuis un peu plus d'un an.

Comment vivez-vous votre relation amoureuse ?

Hum, notre relation, nous la vivons comme tout bon couple amoureux. On se fait des cadeaux, on se voit aussi fréquemment que possible, on fait des sorties et on se satisfait sexuellement. Rien d'extraordinaire en la matière.

Comment pouvez-vous jouir de vos relations sexuelles ?

(Rire). C'est tout comme si vous demandez à un couple amoureux comment ils jouissent de leur sexe. Le phénomène ne diffère pas hein. Ce qui est bon dans tout acte sexuel, c'est la satisfaction et l'atteinte d'orgasme. Et nous, peu importe la méthode que nous utilisons, nous jouissons toutes du plaisir et nous atteignons l'orgasme. Mais au-delà de cet aspect, c'est que nous nous entendons bien et nous sommes toute deux heureuses. Le reste n'est que détail.

Quel regard portent vos camarades sur vous et sur votre relation ?

Un regard de curiosité surtout. Ils sont tous curieux comme vous de savoir comment nous faisons l'amour, comment nous en jouissons. Mais, bien qu'ils soient si curieux et déterminés à le savoir, ils nous repoussent et nous écartent en nous considérant comme des "divorcés sociaux" ou des déréglées de la société. Cette forme de stigmatisation nous dérange mais ne nous enlève heureusement pas l'amour que nous éprouvons l'une à l'autre. Ils nous rejettent mais cela n'émousse pas nos ardeurs en la matière.

Quelle est la réaction de vos parents à ce sujet ?

D'abord, les parents de ma fiancée ne sont pas encore au courant du choix sexuel de leur fille. Les miens oui. Au début, ça avait choqué mon papa qui se disait que cela ne se passera jamais de son vivant. Mais avec le temps, il a compris que ce choix ou cette envie est survenu compte tenu de sa posture, sa manière et la façon dont il maltraitait ma mère et tout ce qui a rapport avec la femme. Il a compris qu'il a contribué en grande partie à ce choix que j'ai opéré. Pour ma maman, à voir toute la haine qu'elle éprouve à l'égard des hommes, elle n'y a pas trouvé assez d'inconvénients à part qu'elle ne cesse de me demander comment pourrait-elle avoir un petit-fils. Et sur ce sujet, elle ne cesse de prier pour qu'un jour, je puisse changer d'orientation sexuelle. Des propos de ma mère, elle me déconseille vivement d'en parler à mon entourage et aux amis de peur qu'elle soit traitée de tous les noms et de tous les qualificatifs.
Je ne peux pas prédire la réaction des parents de ma fiancée à l'instant. Elle saura comment les maîtriser en son temps.

Pensez-vous vous marier ?

Bien sûr que oui. On planifie notre mariage. Aujourd'hui, l'Etat béninois n'a pas encore autorisé le mariage homosexuel mais comme les milliers de couples béninois, nous allons vivre en concubinage. C'est d'ailleurs ça la forme du mariage le plus fréquent dans le pays.

Et si les parents s'y opposent ?

On y a pensé aussi. Mais nous avons notre plan déjà bien peaufiné. Permettez que je ne vous dévoile ce plan. En son temps, on saura quoi faire. Et ce n'est pas seulement les parents qui vont s'y opposer, mais la société également. Et c'est pour ça nous souhaitons de tous nos vœux des dispositions légales en la matière. A voir notre degré d'amour, si toutes les tentatives échouent, ça ne me gênera en rien de rester célibataire toute ma vie.

Un mot pour conclure cet entretien

Mon seul souhait, c'est que la société cesse d'avoir ce regard si étrange envers nous et que l'Etat œuvre pour la reconnaissance de l'homosexualité. Il faut que nous soyons libres et fiers de nos choix sexuels. Je vous remercie.

Propos recueillis par Josaphat DAH-BOLINON

Lesbianisme et homosexualité féminine

Le mot lesbianisme est souvent utilisé pour décrire l'attirance sentimentale et sexuelle entre deux femmes. On parle aussi d'homosexualité féminine pour qualifier cette attirance, ou parfois de saphisme, voire de tribadisme (terme désuet et généralement péjoratif).
Les termes « lesbianisme » et « saphisme » font référence à la poétesse grecque Sappho, originaire de l'île de Lesbos. Le mot « lesbienne » peut être utilisé comme substantif pour désigner une femme qui s'identifie elle-même ou est caractérisée par d'autres comme étant homosexuelle, ou comme adjectif, pour décrire un objet ou une activité reliée à l'amour entre femmes.
Le lesbianisme, en tant que concept utilisé pour différencier les femmes selon leur orientation sexuelle, est une construction du XXe siècle. Bien que l'homosexualité féminine soit apparue dans de nombreuses cultures, ce n'est que depuis très récemment que « lesbiennes » désigne un groupe de personnes. À la fin du XIXe siècle, plusieurs sexologues publient sur le désir et la sexualité entre personnes de même sexes et désignent les lesbiennes d'Occident comme une entité distincte. À cause de cela, les femmes qui prirent conscience de leur nouveau statut médical formèrent différentes sous-cultures en Europe et en Amérique du Nord. Avec la seconde vague féministe, la signification du terme s'est encore étendue. Les historiens ont depuis réexaminé la question des relations entre femmes à travers l'histoire et ont interrogé ce qui qualifie une personne ou une relation de « lesbienne » et ont trouvé trois éléments servant à l'identification des lesbiennes : le désir sexuel, le comportement sexuel et l'identité ressentie.
L'homosexualité selon le sexologue Samuel A., « est un choix qui est inné mais qui n'est pas un phénomène héréditaire ». Etant donné qu'elle constitue l'attirance sexuelle des personnes de même sexe, l'expression "gay" désigne l'homosexualité chez les hommes et "lesbienne" est utilisée pour les femmes. Par le passé, selon les thèses de certains psychologues, sexologues et psychiatres, l'homosexualité était prise pour une pathologie mentale. La théorie est restée telle pendant des décennies avant d'être analysée autrement. Cela avait d'ailleurs évolué avec le temps où on classait l'homosexualité parmi les troubles des conduites sexuelles. « Mais de nos jours, l'homosexualité est considérée comme une orientation sexuelle à part entière et constitue donc un choix pour l'individu », précise Nicanor Aimé Isaïe, psychologue clinicien.

J. F

Mardi noir pour les auxiliaires de justice. Après la condamnation de deux notaires pour une affaire d'escroquerie, l'huissier de justice Me Maxime Bankolé a été incarcéré ce 2 mai 2020 à d'Abomey-Calavi pour une affaire domaniale.

L'huissier Maxime Bankolé serait impliqué dans une affaire domaniale avec un Chinois à Godomey, dans la commune d'Abomey-Calavi. Le dossier est pendant devant la justice.
Me Maxime Bankolé est l'un des huissiers les plus célèbres dans la gestion des affaires domaniales au Bénin.
Sa mise sous mandat de dépôt intervient au moment où deux notaires sont condamnés à des peines d'emprisonnement et des amendes dans une affaire d'escroquerie.
D. M.

LIBS Brasserie Bénin reprend la production de la bière LIBS sur son site situé à Fongbo dans la commune d'Abomey-Calavi.
La bière LIBS est de retour sur le marché béninois. Pour ce faire, LIBS Brasserie Bénin s'est doté des équipements de dernière génération qui lui permettent d'offrir aux consommateurs béninois un produit entièrement relooké avec un goût unique.
La nouvelle bière LIBS est entièrement métamorphosée et de haute qualité. Brassée conformément aux normes internationales, la bière LIBS est raffinée, légère et se laisse facilement boire dans un emballage plus attrayant.

La Nouvelle Bière Libs

Pour cette relance qui coïncide avec la réouverture des bars et buvettes, après des semaines de confinement dû au coronavirus, le consommateur peut étancher sa soif à 500f la bouteille de 65 cl et à 300f la bouteille de 32 cl. Les commandes affluent déjà du côté de la brasserie qui ne ménage aucun effort pour rendre le produit disponible près des distributeurs agréés, gérants de mini-dépôts, détaillants et autres sur tout le territoire national.
Les populations réclament partout la bière LIBS. L'usine tourne à plein régime et ses portes sont grandement ouvertes aux distributeurs qui désirent entrer en partenariat avec LIBS Brasserie Bénin située à Fongbo dans la commune d'Abomey Calavi au bord de la route Akassato-Glo Djigbé

L'Usine de la Brasserie Libs situé à Fongbo Commune d'Abomey-Calavi

Un ranger a été blessé au bras dans la nuit du dimanche au lundi 1er juin 2020 aux environs de 00 heure dans une attaque de braconniers au parc W.

Selon Frissons radio qui a rapporté les informations, le jeune ranger âgé de 24 ans a été blessé par une arme de fabrication artisanale. Transféré à l'hôpital Saint Jean de Dieu de Tanguiéta, son état de santé serait stable.
Selon la même source, les rangers avaient fini leur patrouille de la journée et campaient quand les braconniers ont surgi et ouvert le feu.
Au parc national de la Penjari en janvier dernier, un ranger est mort par noyade dans la rivière du parc lors d'une opération anti-braconnage.

F. A. A.

Trois morts, c'est le bilan d'une affaire de tontine qui a mal tourné ces deux derniers jours dans la commune de Zakpota.

Selon nos sources, deux membres d'un groupe de tontine seraient allé voir le tenant de caisse dans le seul but de lui ôter la vie et de s'enfuir avec les sous.
Après avoir commis leur forfait, les deux ont disparus. Les populations ayant été informées de l'affaire se sont mises à leur recherche. L'un des deux a été retrouvé dans la localité de Za Sounta dans la matinée de ce lundi 1er juin. Le mis en cause a été aussitôt tué. Alertée, les forces de sécurité ont déposé les trois corps à la morgue de Covè.
L'attaque perpétrée contre le tenant de caisse de tontine aurait été commandité par un handicapé actuellement en cavale et fortement recherché par les forces de défense et de sécurité.

F. A. A.

Les députés de la 8ème législature ont procédé à la modernisation de la loi n°2019-43 du 15 novembre 2019 portant Code électoral en République du Bénin. La proposition de loi portant interprétation et complétant le Code électoral a été adoptée à l'unanimité des députés ce mardi 02 juin 2020.

Introduite par le député Augustin Ahouanvoébla, André Okounlola et 10 autres parlementaires, la loi modificative comporte deux articles. Le premier a trait aux dispositions interprétées et complétives notamment les articles 189, 190, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 199 et 200. Le second quant à lui a un effet abrogatoire ainsi que les aménagements de l'effet immédiat que confère à la loi son caractère interprétatif. Autrement dit, la présente proposition de loi introduite et adoptée vise donc à interpréter et compléter certaines dispositions du livre V du Code électoral.
Toutes ces modifications selon les initiateurs visent à renforcer les partis politiques en République du Bénin.
Pour le législateur, la démocratie libérale héritée depuis la Conférence des forces vives de la Nation de février 1990, fait de la participation des citoyens à la gestion de la cité, un impératif.
Au regard des insuffisances observées dans l'installation des conseils communaux et municipaux, une relecture s'est avérée nécessaire. Ce que les députés au cours de la plénière de ce mardi 02 juin ont corrigé.

F. A. A.

Le tribunal de Cotonou a condamné ce mardi 2 juin 2020, deux notaires béninois pour complicité d'escroquerie d'un parti politique et d'une banque.

Les notaires sont impliqués dans une affaire de 144 millions FCFA, selon les informations. L'un des inculpés a été condamné à 6 mois de prison avec sursis et 01 million d'amende et le second à 5 ans de prison ferme avec une amende de 02 millions de FCFA.
Les deux notaires ont été condamnés pour escroquerie et complicité d'escroquerie.
Deux autres accusés poursuivis dans le même dossier (un douanier retraité et une commerçante) ont été condamnés à 5 ans de prison ferme avec 02 millions d'amende pour des faits d'escroquerie.
A.A.A

Voir en ligne : www.libs.biz

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Le village de Sahadouro Bouro situé dans l'arrondissement de Sompérékou à Banikoara a été le théâtre ce mardi 02 juin d'un accident tragique. Bilan, 01 mort et plusieurs blessés.

Selon les informations rapportées par la radio locale, le véhicule en provenance de Kandi s'est retrouvé dans le décor pour excès de vitesse. Selon le bilan, une personne a perdu la vie, et 08 autres blessés. 07 blessés ont été conduits à l'hôpital de zone pour les soins.

F. A. A.

La loi n°2019-43 du 15 novembre 2019 portant Code électoral en République du Bénin a été modifiée ce mardi 2 mai au parlement en procédure d'urgence.
La proposition de loi de douze députés introduite par les députés Augustin Ahouanvoébla et André Okounlola, a été adoptée à l'unanimité des députés en séance plénière.

Le code électoral a été amendé suite au blocage constaté pour l'élection des maires, de ses adjoints et des chefs d'arrondissement dans plusieurs communes, à l'issue des résultats des municipales du 17 mai 2020.
Désormais, le mode de désignation sera interne au parti majoritaire. Le parti qui la majorité absolue de conseillers désigne le maire, ses adjoints et les chefs d'arrondissement et communique la liste au préfet selon l'article 189 nouveau de la loi.
En d'autres termes, les conseils communaux n'auront plus à élire les maires et ses adjoints dans les communes, où les partis ont la majorité absolue. Le parti désigne directement le maire et ses adjoints et le notifie au préfet.
Mais si un parti n'a pas la majorité absolue, deux ou trois partis peuvent s'entendre sur la base d'un accord de gouvernance politique pour désigner l'exécutif.
A défaut de majorité absolue ou d'accord de gouvernance, le maire et ses adjoints sont élus par le conseil communal ou municipal au scrutin uninominal secret à la majorité absolue, selon l'article 190.
L'une des innovations de la loi est que la désignation ou l'élection du maire et de ses adjoints peut être frappée de nullité selon l'article 196 nouveau du code électoral.

Attribution des sièges dans la commune de Dassa Zoumè. La Cour suprême, juge des contentieux des élections communales a tranché ce mardi 02 juin 2020 en faveur de l'Union Progressiste.

Au terme de la proclamation des résultats par la CENA, l'Union Progressiste a obtenu 12 sièges et le BR également 12 sièges dans la commune de Dassa-Zoumè. Sur les 25 sièges au total, le parti FCBE n'a obtenu qu'un seul. L'Union Progressiste a exigé un rétablissement des sièges puisque le coordonnateur d'arrondissement de Dassa 2 a reconnu avoir commis une erreur dans la communication des chiffres à la CENA.

La Cour suprême a délibéré en faveur de l'Union Progressiste en lui attribuant deux sièges de l'arrondissement de Dassa 2 qui étaient attribués au Bloc Républicain. Les résultats de la commune de Dassa sont dorénavant : UP 14 sièges, BR 10 sièges, FCBE 1 siège.

A.A.A

Prévue pour ce mardi 02 juin 2020, l'élection du maire de Nikki n'a pu avoir lieu. Elle a été reportée à une date ultérieure. Et pour cause, la candidature de 4 conseillers au poste de maire. Ce qui ne respecte pas les textes.

Le parti Union Progressiste (UP) a présenté 02 candidats, le Bloc Républicain (BR) 01 et les Forces cauris pour un Bénin émergent (FCBE) 01..
Selon les résultats après le vote, les deux candidats UP, ADAMOU SOULE Massioudou et BONI Gbéboussa ont obtenu 8 voix sur les 29 conseillers. LAFIA JOSEPH Gounou Roland représentant le BR a obtenu 9/29 et YAROU SINATOKO Kingnaré des FCBE, 12/29. Le préfet a alors suspendu la séance et reporter l'élection du maire et de ses adjoints à une date ultérieure.

F. A. A.

Le conseil communal de Malanville n'a pu être installé ce mardi 02 juin 2020 comme prévu. Le préfet de l'Alibori après une vingtaine de minutes dans les locaux de la mairie a dû s'en aller.
L'élection du maire et de ses adjoints également n'a pas été faite.
Les raisons de ce report pour l'heure, ne sont pas encore connues.

F. A. A.

Une dizaine de députés dont Augustin Ahouanvoébla ont fait une proposition de loi modifiant et complétant le nouveau code électoral en République du Bénin. En séance plénière ce mardi 02 juin, les députés de la 8ème législature pourraient examiner et adopter cette loi en procédure d'urgence.

La proposition de loi intervient à la suite des difficultés notées dans le processus d'élection des maires, des adjoints et des chefs d'arrondissement au niveau de plusieurs communes du Bénin depuis le jeudi 28 mai 2020.
L'ordre du jour de la séance plénière ouverte ce mardi porte sur l'examen du projet de loi de règlement définitif du budget de l'État, gestion 2017.
A.A.A

Maître Abderrahmane El-Youssoufi, ancien Premier ministre marocain est passé de vie à trépas dans la nuit du jeudi 28 au vendredi 29 mai à l'âge de 96 ans à Casablanca. L'épouse du défunt Mme Hélène El-Youssoufi a adressé quelques heures après le décès de son mari un message de condoléances à Sa Majesté le Roi Mohammed VI.

Suite au décès de Maître Abderrahmane Youssoufi, son épouse a exprimé à Sa Majesté le Roi, avec une grande douleur et une profonde affliction, ses condoléances et ses sincères sentiments de compassion et de soutien.
Le Maroc et les Marocains perdent un Grand militant, un Fidèle serviteur ayant voué sa vie entière au service de ses Rois, de l'indépendance, de l'intégrité et de l'essor de son pays.
A en croire Mme Hélène El-Youssoufi qui perd son compagnon de vie, « (...) Abderrahmane vouait à la Personne du Souverain une profonde affection paternelle, qu'il n'a eu de cesse de clamer et de démontrer, bien au-delà du cadre de l'exercice de ses fonctions officielles ».
Bouleversée par le décès du Grand militant, Mme Youssoufi se joint à la douleur de Sa Majesté et à celle de Son Peuple.

Les hommages de Sa Majesté

Dans son messages de condoléance, le Roi Mohammed VI a souligné qu'« un pan entier de l'Histoire du Maroc contemporain porte la marque de sa personnalité singulière et de son style unique d'homme fidèle et loyal, clairement attaché aux principes et guidé par un sens éminent des responsabilités ».
Le défunt fut chargé le 4 février 1998 par Feu S.M. le Roi Hassan II, de former le gouvernement d'alternance qu'il présentera au Souverain le 14 mars de la même année. Se distinguant par sa compétence et son sérieux, S.M. le Roi Mohammed VI lui accorde sa confiance en le maintenant à la tête du gouvernement après le décès de S.M. le Roi Hassan II.
Le Souverain, dans son message de condoléance a « une pensée émue et déférente pour le défunt aux grandes qualités humaines ».
« Son parcours fut voué à la défense des droits de l'Homme et sa vie politique fut jalonnée d'énormes sacrifices. Mu par un dévouement ardent au service des intérêts supérieurs de la Patrie, il a toujours témoigné un attachement inébranlable au Glorieux Trône Alaouite, un loyalisme sans faille aux symboles sacrés et aux constantes de la Nation », a rappelé Sa Majesté.

A.A.A

Les conseillers municipaux de la ville de Porto-Novo élus au terme des élections communales et municipales du 17 mai dernier ont été installés ce mardi 02 juin 2020 par le préfet de l'Ouémé, Joachim Apithy. L'élection du maire et de ses adjoints a été reportée.

Le préfet en installant les 33 nouveaux conseillers municipaux de Porto-Novo a imploré la clairvoyance de l'Eternel afin qu'il leur accorde sa grâce, les inspirer et guide leurs pas dans la prise de décision salutaire pour le rayonnement de la ville capitale
Au terme de la cérémonie d'installation, l'autorité préfectorale pour des raisons de réglages de dernière minute, a reporté l'élection du maire, de ses adjoints et des chefs d'arrondissements (CA) à une date ultérieure.

F. A. A.

L'élection des maires semble avoir du plomb dans l'aile dans certaines communes du Bénin. Après Cotonou et Bohicon ce lundi 1er juin 2020, les communes d'Abomey-Calavi, Porto-Novo, Bassila, Lokossa, et autres n'ont pu voir leurs nouveaux responsables au niveau local quand bien même les conseillers communaux et municipaux ont été installés.

A Abomey-Calavi, le parti Union Progressiste (UP) n'a pas transmis au préfet la liste de candidats aux postes de maires et ses adjoints.
Du côté de Porto-Novo dans l'Ouémé, le préfet Joachim Apithy après l'installation du conseil municipal a simplement reporté l'élection du maire, de ses adjoints et des chefs d'arrondissement.
Dans la ville de Lokossa dans le Mono, pour défaut de candidature officielle du parti Union progressiste (UP), majoritaire, le préfet a suspendu la séance.
Même scénario dans la Donga où le préfet Souleymane Eliassou Biaou Aïnin, après avoir installé les 25 conseillers communaux, a reporté l'élection de l'exécutif de la commune faute d'une liste du parti majoritaire.
Afin de corriger les blocages liés à l'élection de maires, 12 députés ont introduit au parlement, l'examen en procédure d'urgence d'une loi modificative de la loi portant Code électoral en République du Bénin au cours de la plénière ouverte ce mardi 02 juin 2020 au palais des gouverneurs à Porto-Novo.

F. A. A.