Agrégateur de flux

Following Israel’s interception of the Gaza aid flotilla, Italy’s largest union has announced a general strike

The huge off-shore facility run by BP means they now struggle to survive, the fishermen say.

Deux personnes ont été abattues mercredi soir alors qu'elles tentaient "de prendre d'assaut" une brigade de gendarmerie dans le sud du Maroc. Ces violences se sont produites en marge de protestations pacifiques pour de meilleurs systèmes d'éducation et de santé, et alors que pour la première fois, les manifestations avaient été autorisées.

Le royaume fait face à une vague inédite de mobilisation d’une partie de la jeunesse, depuis le 27 septembre, à l’appel du collectif Gen Z 212. D’après les autorités, les deux personnes tuées tentaient de « prendre d’assaut » une brigade de gendarmerie.

Other countries don’t have government shutdowns like the U.S.

Un parfum d’automne continue de flotter sur l’Algérie en ce début du mois d’octobre. Les matinées fraîches obligent à ressortir vestes légères et gilets, tandis […]

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Drone incursions have pushed European leaders to confront the vulnerability of the bloc's eastern flank

The biggest implications of recent protests in the border region relate to security.

The Global Sumud Flotilla left Spain last month aiming to break Israel's blockade of the Palestinian territory

Thousands of national security employees will continue working through the shutdown, but there are broader implications.

The European Union is hoping that a network of sensors and weapons will prevent Russian drones from violating European airspace.

Au Maroc, plus de 400 personnes ont été interpellées et près de 300 blessées après des violences qui ont émaillé mardi soir des manifestations dans plusieurs villes réclamant des réformes des secteurs publics de la santé et de l'éducation, a indiqué mercredi le ministère de l'Intérieur.

Le Premier ministre chinois, Li Qiang, a félicité mardi 30 septembre Sifi Ghrieb pour son entrée en fonction à la tête du gouvernement algérien. À […]

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Dans un communiqué rendu public dans la matinée, la mission algérienne a indiqué que YouTube avait finalement rétabli la chaîne, après l’examen d’un recours introduit […]

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La journée de mercredi a été marquée par une polémique autour des prix des véhicules Fiat assemblés en Algérie. Dans la matinée, un document présenté […]

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Sommaire

Actualité :
- En Algérie et en Afrique du Sud, l’histoire est moins une science qu’une thérapie des traumatismes du passé
- Algérie : comment les Berbères furent floués par les arabistes
- L’Afrique, un continent très marginal pour les investisseurs
Génocide des Herero : nouvelles perspectives historiques- Les missionnaires protestants sont-ils les responsables indirects du génocide des Herero ?
- Le soulèvement des Herero
- Paul von Lettow-Vorbeck victime expiatoire de la guerre des Herero

Editorial de Bernard Lugan
La question identitaire est au cœur du non-dit et du mal être de l’Algérie. Le pays est-il arabe, berbère, arabo-berbère ou berbéro-arabe ? Cette question remonte aux origines du courant nationaliste.Née en 1962 après être passée de la colonisation ottomane à la colonisation française, tiraillée entre arabité et berbérité, l’Algérie est en effet toujours à la recherche de son identité. Au lendemain du second conflit mondial, Messali Hadj, alors leader nationaliste incontesté, considérait que l’arabisme et l’islamisme étaient les éléments constitutifs sans lesquels l’Algérie algérienne ne pourrait pas faire « coaguler » ses populations. Il fut donc postulé que l’Algérie était une composante de la nation arabe, que sa religion était l’islam et que le berbérisme était un moyen pour le colonisateur de diviser les Algériens. Après l’indépendance, comme les berbéristes affirmaient la double composante  arabe et berbère du pays, le parti-Etat FLN parla de dérive « ethnique », « raciste » et « xénophobe ». En 1962, le ministre algérien de l’Education nationale déclara même que « Les Berbères sont une invention des Pères Blancs »…Dans ce numéro un article est consacré à la manière dont les arabistes utilisèrent les Berbères dans la lutte contre la présence française avant de les flouer au moment de l’indépendance.
La version allemande de la culpabilisation coloniale est le « Génocide des Herero » commis en Namibie, l’ancien Sud-Ouest africain allemand en 1904-1905. Or, un aspect ignoré de ce drame est son origine. Le « génocide des Herero » est en effet la conséquence de la révolte des Herero réprimée par l’Allemagne. Or, si les Herero se sont révoltés, c’est parce que, par philanthropie, la colonisation avait bouleversé les relations sociales inter-ethniques traditionnelles en supprimant le servage (ou des relations serviles) entre les Herero et les Damara sous la pression très insistante des missions protestantes.Un peu comme au Rwanda où, après 1945, l’Eglise catholique fit pression sur l’administration coloniale belge afin que soient renversés les rapports dominants-dominés entre Tutsi et Hutu, ce qui provoqua la révolution de 1959, puis indirectement le génocide de 1994[1]. Ce sont  ces nouvelles perspectives historiques qui sont exposées dans ce numéro.
En 2024, l’Afrique a reçu un volume record d’IDE (Investissements directs étrangers) soit 97,03 milliards de dollars, avec une augmentation de plus de 20% par rapport à 2023, ce qui a une fois de plus conduit certains observateurs à parler d’une envolée de l’attractivité économique africaine. Or, une simple comparaison montre que cette somme ne représentante que 6,40% du total des IDE mondiaux. Plus encore, près de la moitié  de ces 97,03 milliards a été affectée à la seule Egypte, ce qui fait que la cinquantaine d’autres pays africains n’ont attiré qu’un peu plus de 3% de tous les IDE mondiaux…A moins de continuer à prendre des vessies pour des lanternes, force est donc de constater que l’Afrique  n'attire toujours pas les investisseurs.
[1] Voir à ce sujet mon livre Rwanda, un génocide en questions.

Certains footballeurs ont voulu faire une initiative et montrer leur voix concernant le conflit à Gaza. Mais il y a eu une négligence de la […]

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Réuni ce mercredi sous la présidence du Premier ministre Sifi Ghrieb, l’Exécutif a étudié plusieurs dossiers majeurs, dont le projet préliminaire de loi de finances […]

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Nem véletlenül tartják a kutyát az ember legjobb barátjának – egy felmérésből az derült ki, hogy kedvenceink többféle módon is pozitív hatást gyakorolnak mindennapi életünkre.

Évezredek óta az ember hűséges társa, és ma is csak Magyarországon több millió háztartásban tartanak kutyát. Történelmi távlatban az ebek fontos feladatokat láttak el gazdáik körül, segítve akár a vadászatot, a haszonállatok vagy éppen otthonunk őrzését. E funkciók mára valamelyest háttérbe szorultak, de egyre többen tartanak otthon kedvencet kizárólag a társaságért, kedvtelésből. És míg a kutyák számára egy odaadó gazdi a biztonságot jelenti, addig ők legalább ennyit adnak nekünk vissza – ha nem még többet.

A kutyatartás 5 előnye

Mint azt John-Tyler Binfet pszichológus írja a Psychology Today oldalán, a Brightoni Egyetem kutatóinak egy közelmúltbeli tanulmánya a kutyatartás különböző dimenzióit volt hivatott felmérni. Interjúk során részletesen feltárták a megkérdezett gazdik tapasztalatait, az így kapott válaszokból pedig összesen öt olyan terület rajzolódott ki, ahol négylábú kedvenceink előnyösen befolyásolhatják életünket. Alábbi galériánkban ezt az öt előnyös hatást mutatjuk be.

1. A kutyák rutint hoznak az életedbe: a felmérés egyik válaszadója úgy fogalmazott, kedvence okot ad arra, hogy reggelente felkeljen, illetve felelősséget és kötelezettségeket hoz az életébe, ami egyfajta vezérfonálként szolgál a mindennapokban. A tanulmány szerzői szintén arra hívják fel a figyelmet, hogy egy kutya az ember életében folytonos struktúrát teremt, valamint segít meghonosítani bizonyos rögzült szokásokat. Több interjúalanyuk is kiemelte például a sétáltatást mint fix rutint, amely örömet csempész a napjaikba. De ezen felül is az általános gondozási teendők (mint akár az etetés) boldogságérzetet és pozitív érzéseket biztosítanak.
2. A kutyák javítják a hangulatod: négylábú kedvenceink pozitív légkört teremtenek, amit a felmérés résztvevői is megerősítettek válaszaikban. Számukra kedvencünk örömforrás, akivel boldogabbnak érezhetik magukat. „Ők a legvidámabb élőlények a Földön” – fogalmazott egyikük. Érdemes továbbá megemlíteni, hogy mindezen érzéseket már puszta jelenlétükkel képesek kiváltani az ebek a válaszok szerint, nem is kell, hogy bármi különlegeset csináljanak.
3. A kutyák feltétel nélkül szeretnek: korábbi tanulmányokkal összhangban az új felmérés résztvevői is úgy fogalmaztak, hogy kutyájukra társként tekintenek. „Ha van veled egy kutya a szobában, máris nem érzed magad olyan egyedül” – magyarázta az egyik interjúalany. Tekintve, hogy modern társadalmunkban egyre súlyosabb problémát jelent a magányosság és az elszigetelődés, a kutyák – illetve általában a hobbiállatok – képesek lehetnek betölteni az űrt, javítva ezáltal azok életminőségét, akik nagyon egyedül érzik magukat. Nem mellesleg a kutyák nem ítélkeznek, és képesek olyan légkört teremteni, ahol minden hiba és tévedés megbocsátásra lel.
4. A kutyák hidat képezhetnek az emberek között: a négylábúak gyakran olyan embereket is összehoznak, akik között máskülönben sosem jönne létre semmilyen kapcsolat. Megeshet például, hogy egy másik gazdival gyakran keresztezik egymás útjaink a hasonló sétáltatási rutin nyomán, amiből előbb-utóbb akár barátság vagy egy kisebb közösség is kialakulhat. Márpedig a másokkal létrehozott kötelékek bizonyítottan erősítik az ember mentális jóllétét, elvégre mégiscsak társas lények vagyunk.
5. A kutyák elköteleződés és erőfeszítéseket követelnek, de mindez megtérül: a felmérés résztvevői is elismerték, hogy a kutyatartás olykor stresszes és megterhelő. Előfordulhatnak kihívás jelentő viselkedésminták a kedvencnél, vagy egyéb nehézségek a gondozása során. Azt azonban minden megkérdezett kutyagazdi leszögezte, hogy megéri a befektetett energia és idő. A kutya és az ember között kialakult kötelék sokakat átsegített nehéz időszakokon.

Forrás: hazipatika.com

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